这本书很薄，只有167页，它带给我认知上的启发有2点：

1. 怎样看待现代社会中的消费（提供了一个角度）？
2. 新穷人/当代社会的穷人的境遇。

01 人们对娱乐的追求从生产阶段转移到消费阶段

科技的发展带来生产力的巨大提高，但从事生产的人在工作中体验到的快乐却因生产力的提高而改变了，工作让人感到是被动的，人们在工作中收获不到快乐、意义，但是人的这种需求又需要得到满足，在消费中获取就变得自然而然了。

疫情三年已经很难熬了，如果我们集体得了失明症，那肯定又是一种更加难以想象的景象。虽然与《鼠疫》有表达了一个相同的方面，这本书更多的是扩展了我们想象的空间，引起我再次思考生命的价值。如果某天我们变成了蝼蚁，或者是只有思想、无法行动的生物，我们还会选择继续自己的存在吗？又是什么支持着我们一路走下去呢？

何时出发？

这是一个问题。在周五出发，在下午六点钟之后，一个劲儿地只管往前走，不想往回看一眼。我背着很重的行李，在地铁里，我和同行频繁地盯着时刻表看，我们怕赶不上飞机，一个劲儿地冲，这次是因为时间来不及了。人的大脑真的很神奇，在条件不足时做出取舍，以达到最后的目的，只是对目标打了折扣，就像吃饭时最后一口饭正好对应最后一口菜，不多不少刚刚好，充足的资源或有限的资源都能很好地应对。

这本书讲了主人公——悉达多的成长故事，他一点一点寻找自我，经历了世间百态，重新认识自己，尊敬每一个事物，认识到其中的统一性、万全性，即唵。

控制不合理，我们需要完整性

想起“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”，我们的成长是站在巨人的肩膀上的，人类区别于其它动物的优越性在于教学，但是传授的道理并不一定能实用，新人要把该走的路都走一遍，不能强求。所以长辈对晚辈的干预有时是不合理的，这会造成晚辈的成长畸形，或是心理残缺，感觉自己的人生不完整。

上周末自己第一次参加半程马拉松（21公里），有些激动，我是第二次跑20公里，只在跑前的前一周练过一次这么长的，加上自己最近几周工作强度很大，我不确定自己能不能撑的住。好在最后的结果是很好的，成绩1小时50分，我是非常满意的。这篇文章总结自己这些年跑步的收获和对跑步的认识。

让我们开始吧！

从春节开始，断断续续在今天读完，读完依然会感觉心潮澎湃，里面涉及的东西太多，我惊叹“这本书太硬了！”陀翁不愧为陀翁，书中对细节的描写、心理的描写仿佛自己的胸腔打开了给他看过了一样，而且它不是在一处，而是散落在书中的各个部分。虽然它没有让我有在读的时候因激动而窒息的感觉，但是它就是一页一页糊在你的脸上，像是在说，“看吧，你这个活生生的人。”它没有追求完美性、英雄主义等等，它就是在平淡中叙述一个事件，但却有着惊人的力量，通过主线衍生出许许多多的分叉，让我感受到作者思维的发散，但又非常有深度。我觉得作者并没有费力去专门表达什么哲学思想，叙述就像是自然流动，发展到某个时间点则平淡地去叙述，但是它们都很有深度，或者说准确，作者只是在观察自己和社会，然后表达出来，我感觉他并没有想太多。

上周末在火车上读完一直没时间写笔记，早上占用了听英语的时间来做它，加上现在的心情也不错。

这本书利用心理学的研究来告诉我们，如何利用人类心理或行为上的一些特点，来帮助我们说服（persuade）他人，同时动物有时也具有这种特点。

我们是时候系统性的研究一下创造（create）了，这样一个新东西从无到有的过程。这本书前面大半部分在阐述对自己调查的分析，读起来稍微有些无味，但到了最后两章，作者开始真正地表达自己的观点/见解了（也有可能我前面都没有认真读🥲），那种感觉让人豁然开朗，此时如果再重读前面几张会有效果更好、更深刻的体会。

这是一本很解压的书，读完之后让我感觉很容易放下很多东西，听阿太讲故事，人的生命是一个又一个的轮回，我们都要让当下的生命过的满意才行，不然灵魂还要再走一遭，非要满意不可。里面的人很温暖，不贪心，想到书中一句话（大意是）：

这是我第二次参加这个分享会，它的内容质量很高，感觉分享嘉宾好像因为来到了单向空间变得更真实了，它们很愿意介绍自己，所以我可以听到很多不一样的东西。另外是它的互动更近，首先因为是面对面的形式，我们的互动可以有更好的反馈，二是场地是很平的，没有营造出一种等级的感觉，进而观众的提问也会变得更尖锐一点，所以互动会跳过很多形式化的东西。